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从酒吧驻唱到古风博主 李子柒塑商业矩阵

科技资讯 时间:2019-12-30 15:38:03 作者:莫敖坤
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第一网红?争议不断

李子柒从小跟着爷爷奶奶在乡下生活,十几岁去城里打工,做过餐馆服务员,也做过酒吧DJ。2012年,因为奶奶生病,22岁的李子柒回到四川绵阳老家,一边开网店一边照顾老人,为了提升网店销量,她开始尝试拍视频。

从2016年拍摄第一支视频开始,到2019年底红得发紫,李子柒花了3年。她的视频简单又复杂,简单在于是许多人熟悉的农村生活,春种秋收,厨房的老式炉灶,唤起了不少人的记忆;复杂在于,和其他网红相比,她的视频周期极长,以最新的一期“黄豆酱油”为例,从种豆、收获、存储,到制曲、晾晒和最后的熬煮,前后跨度一年半不止,观看的人无不震惊和感动,认为李子柒就是勤劳耐苦和匠心精神的化身,且她的视频帧帧如画,古风古韵,制作水平几乎比肩电影,且3年来稳定如一。

然而,伴随着李子柒的走红,争议从未停止。一些网友言辞尖锐,称“一看就是很大的团队拍摄的……肯定还有替身。居然说视频是自己一个拍的,不要脸!那么漂亮会做菜?”在这条评论下面,有不少附和者。

2017年5月13日,李子柒在微博宣布暂时停更。她还用大段大段的文字和照片澄清视频确为自己一人拍摄,公开回应网友的人身攻击和抹黑。之后,李子柒用视频证明剪辑并未如网友所说靠团队,该微博得到了共青团中央的转发和点赞。10天后,李子柒携小龙虾视频回归。

从2016年6月到2019年6月,李子柒一直在争议中稳步成长。以“李子柒”在百度指数中搜索可以看到,这3年里,其搜索指数曲线较为平稳,2018年4月底曾迎来一次小高峰。然而,时间走到今年,谁也没想到这平稳的状态会一夜间翻天覆地。

文化输出?各执一词

2019年12月初,网上突然掀起“李子柒是不是文化输出”之争。有网友发现,她在YouTube上坐拥780多万粉丝,马上就要赶上850万粉的美国有线电视新闻网CNN,而要知道,CNN发布了14万支视频,李子柒仅发布了100支出头。

不仅如此,在李子柒的频道下,全世界网友罕见地一致散发着“love and peace”的光辉。有外国网友称,这个频道把不同文化和语言的人联系在了一起;另一位曾陷入深度抑郁的外国网友说,发现李子柒的视频后,她忘记了忧伤痛苦,仿佛在黑暗中找到了光亮。

而李子柒视频中出现的中国书法、印刷术,也被网友视为一种文化输出。央视新闻在文章中拔高了李子柒的形象,认为她“讲好了中国文化,讲好了中国故事”,有人表示认同,称这种文化输出源于对中国、对生活的热爱,也是对自己的自信。

但不屑的人终究不屑。真实性仍然是逃脱不开的争论点。视频中呈现的是否为表演?农村生活是否果真如此仙气飘飘?上升到更高层次,她是否能代表中国乡土文化?“文化输出”的定义到底是什么?

知名短视频博主高佑思作为在中国生活的以色列人,认为李子柒的视频之所以能吸引外国人,是因为在高压、高期待的工作统治下,没有逃离的可能,因此当他们看到李子柒的视频时,好像心里有个声音在说:这才是他们想要的生活。

“微天下”对网友进行了调查,在参投的3.7万网友中,3.3万人认为李子柒是文化输出,占投票人数的89.8%。

也许正如《中国日报》评论,能让外国受众连语言都不通的情况下依然追更,至少说明了她在传播中国文化上的成功。能打动人的作品就是好作品再去纠结“文化输出”的定义或许已无必要。

从酒吧驻唱到古风博主 李子柒塑商业矩阵

比肩陶渊明?打造桃花源

想读懂李子柒的走红,就要先读懂中国人的精神追求。

陶渊明退隐后,在《归园田居》中描写了自己闲适、趣味的农村生活。他说,“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

“出世”,对中国人来说是抛不掉的情结。这种情结始于陶渊明,始于《桃花源记》,历经多少世代,在潜移默化中塑造了一个民族的精神世界。

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